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Evo-Magazin

Politik | 11.06.2010

Wulff im Schafspelz

Christian Wulff – ein neuer Bundespräsident steht uns bevor. Man fragt sich, wie die CDU ihre Kandidaten auswählt. Genossen: Wir haben tausend qualifizierte Leute hier. Aber nehmen wir lieber jemanden, der glaubt, dass die Erde 6000 Jahre alt ist. Damit würde die CDU zeigen, wie Avantgarde sie sein kann!

Gastbeitrag | 10.06.2010

Vom Mythos zur Aufklärung

In ihrem Buch "(Un)intelligent Design" argumentieren der Philosoph Walter Weiss und der Biologe Karl Edlinger, "dass Evolution weder geplant, noch „designed“ und schon gar nicht zielgerichtet ist". Im folgenden Auszug wird die Perspektive noch breiter, denn es geht um den Weg vom Mythos zur Aufklärung:

Ethikologie | 06.06.2010

Eine Wissenschaft des Glücks

Wie misst man, ob Menschen glücklich sind? Ist eine universelle Ethik zum Scheitern verurteilt, weil alle Menschen etwas anderes vom Leben erwarten?

Presseschau | 28.05.2010

Sie lebt, Igor!

Nach einer morallosen Verirrung ins Reich der Ethik ist die Presseschau zurückgekehrt. Doch nicht nur wir haben neues Leben erschaffen, sondern auch Craig Venter, der Entschlüsseler des menschlichen Genoms. Wie es aussieht, bringt uns das aber nicht viel, denn Fundamentalisten werden die Erde beherrschen.

Doch zuvor: Holen Sie sich eine Tüte Popcorn und genießen Sie unser B-Movie der neuesten Forschung!

Moralphilosophie | 20.05.2010

Ethik für alle

Menschen haben verschiedene Meinungen über das gute Leben. Nicht nur in Bezug auf sich selbst, sondern auch in Hinblick darauf, wie alle anderen Menschen leben sollten. Welches Verhalten ist richtig und welches ist falsch? Philosophen haben sich jahrtausendelang die Köpfe darüber zerbrochen.

Und hier ist das Ergebnis.

Moralphilosophie | 14.05.2010

Gut sein ohne Gott

Warum sollten wir uns ethisch verhalten, wenn uns am Ende keine Gerechtigkeit erwartet? Wir brauchen Gott für die Moral, sagen die einen. Alle Werte sind relativ, sagen andere, nur die Produkte der Umstände, unter denen sie entstehen. Also können wir das Verhalten von Menschen aus einem anderen Kulturkreis nicht verurteilen.

Aber was, wenn es eine dritte Möglichkeit gibt? Eine Ethik ohne Gott und jenseits des Relativismus?

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